左志堅(jiān)寫了一篇題為《創(chuàng)業(yè)是中國社會(huì)最后的階層上升通道》的文章，大部分表述我都認(rèn)同，不過把創(chuàng)業(yè)和階層上升聯(lián)系在一起，可供討論的東西就多了。左是我的老朋友，在他創(chuàng)辦“拇指閱讀”之前，我們就有來往，他對(duì)新聞和商業(yè)的理解一直讓我贊賞，有了創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷之后，相信他有更豐富的體悟，才會(huì)花費(fèi)時(shí)間來寫作論及在社會(huì)結(jié)構(gòu)固化背景下，階層流動(dòng)的憂慮和出路。

不過因?yàn)橛^察社會(huì)的視角不同，對(duì)創(chuàng)業(yè)和社會(huì)流動(dòng)之間的關(guān)系，我還是有些不同看法，寫出來請(qǐng)讀者批評(píng)。

過去一兩年，在很多社會(huì)圈層中，創(chuàng)業(yè)成為一種風(fēng)潮。這種創(chuàng)業(yè)風(fēng)潮有來自政策層的暖風(fēng)，在原有經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式逐漸失去動(dòng)能，投資效率遞減的背景下，決策層急于鼓勵(lì)創(chuàng)新，希望創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎，做大增量，甚至提出全民創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的口號(hào)。相應(yīng)的是各種各樣的政府創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)基金，形形色色的創(chuàng)業(yè)孵化園等等。

催化這股創(chuàng)業(yè)潮流的，還有所謂成功者的故事，比如那些快速登陸納斯達(dá)克的企業(yè)，那些創(chuàng)始人變成億萬富豪的勵(lì)志故事。而資本市場(chǎng)熱潮背后，也可以追溯到前些年的世界經(jīng)濟(jì)格局，尤其是美聯(lián)儲(chǔ)的定量寬松政策和中國央行的貨幣寬松政策，都釋放了大量的流動(dòng)性，導(dǎo)致市場(chǎng)資金成本極低，激勵(lì)著投資經(jīng)理們以更激進(jìn)的姿態(tài)在創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)燒錢。

我對(duì)創(chuàng)業(yè)者充滿敬意，但對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功之間的關(guān)聯(lián)卻相當(dāng)悲觀，正如左志堅(jiān)提到的，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)九死一生、成功率極低的行當(dāng)，在創(chuàng)業(yè)成為潮流的社會(huì)氛圍下，多潑一點(diǎn)涼水是必要的。

創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)決定了這是成功率極低的一個(gè)選擇。創(chuàng)業(yè)者必須有更深刻的市場(chǎng)敏感性，必須面對(duì)更多的不確定性，創(chuàng)業(yè)過程必須冒更多的風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)業(yè)者需要更多的資源儲(chǔ)備，創(chuàng)業(yè)總是為少數(shù)人準(zhǔn)備的游戲，而不可能是大眾化的行為模式。從投資回報(bào)的行業(yè)比較而言，即使是那些頂尖的享有盛譽(yù)的創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)或投資家，其長(zhǎng)期凈資產(chǎn)回報(bào)率并不比很多行業(yè)更高。

人們?nèi)菀妆荒切┮鄣某晒适滤晒φ咄灿懈鼜V泛的傳播能力，而失敗者往往牙齒被打斷也要往肚子里吞，無處話凄涼，失敗者的故事人們聽不到，也沒人聽。久而久之，人們會(huì)形成某種誤會(huì)，進(jìn)而把這些成功故事推而廣之，這是一種典型的社會(huì)心理偏差。事實(shí)上，很多富豪們的創(chuàng)業(yè)故事，只是成功者事后編制的劇本，而不是真實(shí)的進(jìn)程。李嘉誠的第一桶金，王石的創(chuàng)業(yè)故事，讀起來都讓人興味盎然，但如果某個(gè)創(chuàng)業(yè)者真的相信那些故事了，那么他／她顯然對(duì)社會(huì)過程還缺乏洞見。

在一個(gè)社會(huì)，勵(lì)志故事需要復(fù)制和傳承，激勵(lì)更多人的學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造能力，但是一旦政府介入這個(gè)領(lǐng)域，并且希望通過這些措施，來刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，那肯定是形跡可疑的選項(xiàng)。從社會(huì)視角來觀察，創(chuàng)業(yè)并不僅僅依靠特定個(gè)體的天賦或者能力，而是和教育體系、文化傳承、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)都機(jī)制息息相關(guān)，客觀的檢視中國的教育質(zhì)量、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，其實(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)者都不算友好，政府設(shè)立的所謂創(chuàng)新孵化基地、創(chuàng)業(yè)支持機(jī)制等，大部分都走樣了。從深層次來理解創(chuàng)業(yè)，其實(shí)是企業(yè)家精神，市場(chǎng)機(jī)會(huì)和資源的巧妙組合，從現(xiàn)實(shí)環(huán)境來看，法治基礎(chǔ)不健全，社會(huì)環(huán)境不提供一個(gè)穩(wěn)定的預(yù)期，教育不鼓勵(lì)個(gè)性和創(chuàng)新風(fēng)格，文化上缺乏冒險(xiǎn)和對(duì)失敗的寬容，那么創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新都只注定會(huì)是一種泡沫化的存在，而不可能在實(shí)質(zhì)意義上成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。

正如知名投資家閻炎所指出的，創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)是少數(shù)人的事，創(chuàng)業(yè)成功更是小概率事件，政府介入鼓勵(lì)創(chuàng)新，肯定是好心辦壞事，也容易導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)。現(xiàn)在很多地方政府一擁而上的做法，完全背離了創(chuàng)業(yè)的初衷。

而就中國經(jīng)濟(jì)病癥而言，如果不對(duì)國有經(jīng)濟(jì)體系動(dòng)刀，回避經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，而寄望通過創(chuàng)新形成增量，從而挽救經(jīng)濟(jì)發(fā)展頹勢(shì)的做法，在政治上或許是合理的，但實(shí)際效果注定會(huì)讓人失望。目前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不但約束著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也自然會(huì)限制真正有意義的創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)者可以階段性的回避這個(gè)障礙，但當(dāng)企業(yè)開始成長(zhǎng)，這個(gè)障礙就變得繞不過去。

不過我和左志堅(jiān)文章更重要的分野在于創(chuàng)業(yè)和社會(huì)流動(dòng)的關(guān)系。創(chuàng)業(yè)成功概率如此低，如果只有那些創(chuàng)業(yè)成功者才能被認(rèn)為是階層上升，那么通過創(chuàng)業(yè)這條通道達(dá)到階層上升的目標(biāo)，自然是極度困難的。這種困難和一般的社會(huì)感知是一致的，社會(huì)輿論中流行著各種各樣的嘲諷，調(diào)侃甚至怨恨，反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)性的不公平，但深究下去，也和社會(huì)對(duì)成功的認(rèn)定，對(duì)社會(huì)精英的標(biāo)準(zhǔn)過于單調(diào)有關(guān)，社會(huì)習(xí)慣于按照某種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人群進(jìn)行豎向分級(jí)，上層大概對(duì)應(yīng)著政治精英、財(cái)富精英或文化精英，下層則被認(rèn)為是屌絲或者草根，這種社會(huì)分層掩蓋了很多社會(huì)面相，更多反應(yīng)的是權(quán)力主導(dǎo)的社會(huì)構(gòu)建。

站在個(gè)人主義的立場(chǎng)，我們首先應(yīng)該摒棄的就是這種對(duì)社會(huì)精英的扁平化定義，這種對(duì)社會(huì)精英的扁平化定義，是十分粗暴和落后的，犧牲了一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的多元維度，和我們的真實(shí)生活感知并不符合。

就我們的生活經(jīng)驗(yàn)而言，除了權(quán)力精英和財(cái)富精英，在眾多社會(huì)領(lǐng)域，無論是文化的、藝術(shù)的或是各種興趣主導(dǎo)的小眾領(lǐng)域，其實(shí)都已經(jīng)有很豐富的面相，有獨(dú)立的成就評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，人們可以自得其樂，形成相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)空間。這種社會(huì)空間，并不需要國家權(quán)力的認(rèn)證，也不需要迎合傳統(tǒng)的成功標(biāo)準(zhǔn)，完全可以各玩各的，一個(gè)看重自己職業(yè)尊嚴(yán)的律師或者教師，站在馬云等的面前時(shí)，并不需要自矮三分。那些納稅的小型企業(yè)主，面對(duì)國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的時(shí)候，也可以擁有一份主人翁的傲氣。

或許我們應(yīng)該追問的是，誰是創(chuàng)業(yè)者？狹義一點(diǎn)理解，當(dāng)然是那些創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)組織，尋求財(cái)富的個(gè)體，但米塞斯認(rèn)為，人類所有的行為都具有一定的冒險(xiǎn)特征，人人都是企業(yè)家，所有人在某種意義上，無論是什么職業(yè)，不管你是觀念傳播者、財(cái)富創(chuàng)造者、快樂提供者，其實(shí)都是創(chuàng)業(yè)者，都在為財(cái)富、榮譽(yù)、地位等目標(biāo)而努力，這個(gè)過程同樣充滿不確定性，充滿風(fēng)險(xiǎn)，我們都在努力成就自我，這些才是社會(huì)流動(dòng)的應(yīng)有之義。從這個(gè)視角來看，社會(huì)并不需要在原有的結(jié)構(gòu)上，反復(fù)不斷的進(jìn)行精英再生產(chǎn)或精英循環(huán)，而是需要在更多維度進(jìn)行擴(kuò)張，精英結(jié)構(gòu)需要的是擴(kuò)張，而不是通向固有社會(huì)結(jié)構(gòu)的天梯，用來描述社會(huì)流動(dòng)的傳統(tǒng)框架應(yīng)該被一種基于個(gè)人立場(chǎng)的社會(huì)擴(kuò)展框架來替代。

當(dāng)然，不管是按照傳統(tǒng)框架的社會(huì)流動(dòng)還是個(gè)體創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)的社會(huì)擴(kuò)張，無論是財(cái)富精英們還是米塞斯意義上的各種各樣的創(chuàng)業(yè)者，其實(shí)都面臨著共同的制度性困境，這種困境使得階層上升或者個(gè)體成就并沒有那么真實(shí)，并不能確切的轉(zhuǎn)化為自由、尊嚴(yán)和幸福。顯然，這才是更根本的一個(gè)問題。

文/溫克堅(jiān)，青年經(jīng)濟(jì)學(xué)者